你的天父有多大？

張蒙恩牧師說：「你禱告的內容決定你的天父多大。」他鼓勵信徒奉耶穌的名向天父求禮物，因為我們都是天父的孩子。聖經指出我們得不著，因為不求(雅四2)，而求也得不著是因為妄求（雅四3）。他解釋妄求的定義是「浪費」，如經文說不要把珍珠丟給豬（太七6），為證明自己而有的祈求，屬於妄求。他亦特別提醒信徒，撒旦也會給我們東西，所以要小心。

等候是為更美好的結果

他指出，聖經提到能力時，都與等候有關，例如「但那等候耶和華的必從新得力」（賽四十31），信徒得著聖靈前也要等候（使一4）。他說，沒預備好的等是乾等，就像以色列人死在曠野，而預備好的等，是為更美好的結果。

另外，等候是因為相信神有能力。神有時會故意遲到，讓我們在延遲的過程中更認識自己。就像掃羅等不及撒母耳來獻祭，便自己獻祭。對他而言，獻祭只是手段，他要的是贏，並非真心敬畏神。

天國經濟學：「凡有的，還要給他」

張牧師又說，我們可決定人生經歷多少神的應許。他以聖經中好管家的比喻，指出天國經濟學是「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去」(太二十五29)。我們不需覺得不公平，卻應好好運用神所給予的。

信仰核心是關係

張牧師又說，教會通常提到十字架就是受苦，但耶穌來不只是為死，也是示範如何活，神的國如何運行。因此，受苦只是過程，耶穌的死是為成就我們做不到的事情，以致我們能把神的國帶下來。耶穌來是讓我們跟神建立關係，我們信仰的核心是關係，因此教會的核心應該是建立家庭關係。

苦難是曠野 終點是迦南地

談到很多教會認同苦難神學時，他指出苦難只是曠野的過程，不是終點，終點是迦南地。他指出神向人懷的「是賜平安的意念，不是降災禍的意念」（耶二十九11）。他鼓勵信徒面對苦難要放心，中間雖然會有波折，但只管放心往前走。曠野的日子是讓我們去經歷，將來能成為別人的光。就像他曾經為情自殺，他明白那種掙扎及傷痛。因著這些經歷，他所寫的愛情書成為暢銷榜第一名，他亦被台灣百多間學校邀請去教導青年人談戀愛。

職場領袖要「主」觀

張牧師有感教會一般太客觀，沒面對現實。教會辦很多活動去吸引人來聚會，卻很少談及職場，沒教導信徒如何在職場上得勝，因此很多青年人進到職場時便離開教會，結果教會失去20至35歲這年齡界別的群體。

他說，工作是屬靈的，神給亞當工作，教會需要教導青年人在職場上發光，特別是領導力及聆聽這兩方面。領袖能帶出信息，唯有跟隨神的領袖能帶出神的信息，而不是人的意見。客觀的人，無法帶人進迦南地，所以要成為「主」觀的人，主說什麼就說什麼。

多結果子就能榮耀神

張牧師說，當我們結果子時便能榮耀神。結果子有三方面：生命、生活及福音。生命指的是聖靈果子；生活是讓人看到的，如智慧。當我們連結與主，就會有供應，而能結果子。耶穌說，父因兒子得榮耀。別人從我們身上看到的，不是信一個宗教，而是進入一個新的家庭，有一個很棒的爸爸。

財務祝福的見證

張牧師的教會現時有900多名年青人，自由參與的禱告會每星期有約390人參加。張牧師說，因為人經歷到神，便想來禱告會。接著，他分享到神超自然地送一塊一萬平方米的地給他們建堂，而且就在捷運站旁。神又感動一位未信主的老闆送演唱會級的音響設備給他們，就像神感動波斯王古列資助猶太人回耶路撒冷建殿般。張牧師說，神能動用萬有，讓我們體驗祂的全能。

居上不居下 創造新的文化

張牧師表示，神要基督徒「居上不居下」，目的是改變政策，創造新的文化，把神國的法則運行出來。張牧師以自己所經營的牙醫診所做例子，他的診所是全高雄第一名，藉此成為模範，帶動全行業要善待員工。他說，當神還未提升我們時，環境一定是很惡劣的，但我們必須預備好，在逆境中不只求生存，還要卓越，以致讓神透過我們彰顯祂的國，

講員：張蒙恩牧師為FIGHT.K教會的主任牧師（Follow In God’s Heart & Truth；Fight for Kingdom）

張牧師別具服事青年人的恩賜及負擔，致力建立青年朋友健康的自我價值觀。被亞洲各地教會、校園與企業邀請演講和分享。張牧師畢業於美國太平洋國際神學院神學博士。
著有多本暢銷書包括《其實，你也是超人》及《親愛的公主，妳是值得被珍惜的》、《親愛的公主，妳是獨1無2的》、《親愛的王子──昌盛》、《禮物》。